Miesięcznik ZNAK. Numer 634

Przed ponad czterdziestu laty na tych łamach Stanisław Grygiel i ks. Józef Tischner zastanawiali się, co stanie się za lat kilkadziesiąt z wiarą ludzi wsi: „Czy rozwój osobowości pójdzie w stronę wzorca kultury drobnomieszczańskiej wraz z jej sztampą, pseudo-ambicjonalnością, kultem mentalności utylitarno-technicznej i bezustannym pośpiechem, czy przeciwnie, w stronę odkrycia najgłębszych wartości mijającej kultury patriarchalnej, miłości do ziemi, przywiązania do wolności i wewnętrznej niezależności, do spokoju i mądrości, słowem: w stronę najpiękniejszego, jak dotąd, modelu kultury wsi - wielkich gaździn i gazdów, mędrców i artystów, a także trochę świętych w jednej osobie?” („Znak” nr 150, 1966). Dziś, w wolnej już Polsce, próbujemy odpowiedzieć na to pytanie piórem socjologów, antropologów i etnografów . Ich teksty rozprawiają się z rozpowszechnionymi stereotypami, które każą wyniośle spoglądać na religijność „prostaczego środowiska”. Bo - jak dowodzą - rytualizm, tradycjonalizm i zbiorowy charakter kultu nie muszą z konieczności prowadzić do spłycenia doświadczenia wiary. Analizom teoretycznym towarzyszą „obrazki z życia”, które pozwalają zobaczyć religijność ludową przez pryzmat egzystencjalnego doświadczenia. Ważnym uzupełnieniem bloku głównego są wspaniałe późne wiersze Hanki Nowobielskiej o przydrożnym Świątku i nieznany artykuł ks. Józefa Tischnera o górskich kapliczkach, któremu towarzyszą piękne zdjęcia Stanisława Gadomskiego.